古筝曲《高山流水》弹奏分析及情感表现

《高山流水》凭借其独特的艺术风格和审美意境,影响了更多的古筝爱好者对于古筝作品的精神内涵以及人文诉求的深思。


摘要:古筝曲《高山流水》来源于古琴曲《高山流水》,是我国十大传统名曲的翘楚之作,曲风古质典雅,其独特的艺术特征和审美意境更是深受人们喜爱。本文在介绍《高山流水》的创作背景及历史典故的基础上,结合文献查阅法、视频观看法等研究方法,从引子、高山、起承、流水、再现五个段落,认真、细致地分析其弹奏技巧,并借助实践体验感受作品在不同段落中所蕴含的情感。所得结论对于深刻地认识和了解《高山流水》的艺术魅力起到了帮助作用,更好地学习弹奏作品和充分地诠释作品的情感内涵,准确地表现、演绎作品有一定的促进作用。

关键词:《高山流水》;弹奏技巧;情感表现

Zither Song "Mountain and Flowing Water" in Play Analysis Andemotional Expression

Abstract:Zither song "Mountain and Flowing Water" comes from Guqin Music "Mountain and Flowing Water", is the leader of our country to make the top ten songs of tradition, quality and elegant ancient genre, its unique artistic and aesthetic features mood is very popular. This paper introduced the "Mountain and Flowing Water" creative background and historical allusions, combined with literature review method, video viewing and other research methods, from the introduction, the mountains, from the bearing, water, reproduced five paragraphs, serious and detailed analysis of their shells playing skills, and work experience by means of hands-on experience in different sections of the inherent emotions. The conclusions for profound knowledge and understanding "Mountain and Flowing Water" artistic charm has helped to better work and learning to play the full interpretation of the emotional content of the work, accurately represent, derivative works have a certain role in promoting.

Key words: "Mountain and Flowing Water"; playing skills; emotional expression

目录

摘要 1

Abstract. 1

一、古筝曲《高山流水》作品简介 2

二、古筝曲《高山流水》弹奏技巧分析 3

(一)引子段 3

(二)高山段 4

(三)起承段 5

(四)流水段 6

(五)再现段 7

三、古筝曲《高山流水》的情感表现 7

参考文献 9

致谢 10

古筝曲《高山流水》弹奏分析及情感表现

古筝曲《高山流水》是我国十大传统古筝曲之一,由古琴曲改编而来,后成为了大家所熟知的经典传统曲目,流传至今,并深受演奏者和听众们的喜爱。它以典雅、流畅的旋律、空灵悠远的乐曲风格,以及拟人化的演奏技巧,不仅表达了对大自然的向往和热爱,同时也表现出了人们如高山流水般坚韧不拔的性格,是传统乐曲中不可多得的经典之作。[1]文章从引子段、高山段、起承段、流水段和再现段等五个段落对古筝曲《高山流水》在弹奏技巧和指法安排进行分析,又在情感表现方面分别从高山和流水两大部分对作品进行了梳理赏析,以及对作品的弹奏技巧和情感表现进行更深层次的分析和研究。

一、古筝曲《高山流水》作品简介

《高山流水》原为古琴曲,其曲谱在《神奇秘谱》中存载。《高山流水》来源于春秋战国时期的一个历史典故。战国时期,一个有名的琴师俞伯牙,琴技高超却无人能真正听懂他的琴声。相传,他在弹《高山流水》的时候被一个叫钟子期的砍柴夫听懂了他的琴声,并感叹伯牙的琴技之高和琴曲的意境之美,伯牙特别兴奋。之后两人便惺惺相惜,成了第一对知音。后来,钟子期病故,俞伯牙在他的碑前断弦绝琴,再也没有弹过琴。这一典故被后世称为知音难求的佳话,并将《高山流水》记谱存录了下来。不过在当时,《高山流水》本为一曲,一直到唐朝才分为《高山》和《流水》两个曲目,而没有了段落之分。又一直延续到宋代,分《高山》为四个段落,《流水》为八个段落。[2]而目前流传下来的则是《流水》部分。如今现存的《高山流水》的曲目就有三十多个版本,其中影响最大,流传最广的有山东、河南以及浙江三个筝派的版本。山东的属于大板曲,也就是俗称的八板,其曲风刚劲,具有洒脱、朴实的艺术特色;河南的将《老八板》做为素材,最终形成大八板的曲体。在曲目中兼容并蓄了更多的河南地方音乐元素;流传最广、最深受大家欢迎的便是浙江流派的了,全曲采用轻弹为主,技巧合理适度,指法简洁明了,凭借着其恢弘的气势,婉转的旋律和丰富的内涵而著名。