谭盾歌剧《九歌》中祭祀乐的探析

祭祀是中华礼仪的一部分,从另一方面祭祀活动也是人们对宗教信仰以及精神的一种寄托,在较长的历史岁月中,祭祀与人民的生活、生产息息相关。


摘要:祭祀乐是音乐当中一个非常重要的组成部分,封禅、祭九鼎、云祭、腊祭等都是古代祭祀活动内容,据史料记载夏、商、周时期已有封禅。而自秦开始起,历代王朝都对祭祀典礼乐曲极其重视,如唐朝李延年的《郊祭歌》十九章中,皇帝祭祀天神,祈求国泰民安等大型场面,祭祀乐在古代祭祀活动中有着举足轻重的地位。本文通过对祭祀乐的历史回顾以及对祭祀乐的起源、发展的梳理,试图揭开祭祀乐对现当代的影响,并通过对谭盾歌剧《九歌》分析,了解发现中国古代祭祀音乐文化与现代音乐文化创作关系及影响,进一步为现代音乐的创作引发思考,为中国传统祭祀音乐文化的继承与发展,提供一些参考意见和价值。

关键词:谭盾;《九歌》;祭祀乐

Tan dun opera "nine songs" in the analysis of ritual music

 Abstract: ritual music is the music of a very important part of I, the dominant, cloud offerings, Greek festival is one of the ancient ritual activities, according to historical records have I xia, shang and zhou period. And since the beginning of the qin dynasty, dynasties on the basis of the created some new sacrificial ceremony and music has long been regarded by the rulers, such as Li Yannian "song jiao offering" in chapter 19, emperor worship god, pray for peace, and other large-scale scenes, ritual music has a pivotal position. In this paper, by reviewing the history of the ritual music and to sacrifice to the origin, development of comb, trying to uncover the sacrifice music influence on modern and contemporary, and through the analysis of tan dun opera "nine songs", found the ritual music culture in ancient China and modern music culture creation relations and its influence, further to the creation of modern music thinking, as is the succession and development of the Chinese traditional ritual music culture, to provide some reference opinions and value.

Keywords: tan dun ;"nine songs" ;ritual music

目录

摘要 1

Abstract: 1

前言 2

一、祭祀乐的历史背景与发展特征 2

(一)简述祭祀乐的起源 2

(二)概述祭祀乐的发展 2

二、谭盾歌剧《九歌》中祭祀乐的特征 4

(一)祭祀仪式的三大环节——“迎神、敬神、送神” 4

(二)现代作曲手法与歌剧特色 6

三、谭盾歌剧《九歌》对现当代的影响及艺术价值 12

(一)《九歌》对现当代的影响 12

(二)《九歌》的艺术价值 13

参考文献 15

致谢 16

谭盾歌剧《九歌》中祭祀乐的探析

《九歌》原是屈原的作品,其形式是一种以诗歌为主的诗体总集,共有十一章,主要是描述战国祭祀歌舞神坛的诗歌,而谭盾在结合屈原作品《九歌》的基础上摘录经典诗句来作为题材,创作出现代歌剧《九歌》,并融合了戏剧、舞蹈、音乐为一体的表现艺术形式,从侧面充分展现了人、神与自然的关系,对远古祭祀和当代生活状态也进行了深入的剖析,使人类对原始情感的表达又一层次的得到升华。

一、祭祀乐的历史背景与发展特征

(一)简述祭祀乐的起源

“祭祀,是中华民族最重要的文化现象之一,也是民众向神灵求福消灾的传统礼俗仪式,又可称为吉礼。”[]在原始社会时期,人们认为通过祭拜神灵,人可以离开躯体而活,继而升天得道,“祭祀”活动就逐渐兴盛起来。最初的祭祀活动比较简单明了,但也有的比较稀奇复杂多样。人们有的常用木头、植皮或泥石、龟片等塑造神灵的形象,或是在岩石墙壁上刻画星辰、图腾、野兽、日月等神灵形象,来崇拜它。然后献给神灵各式祭品,并由领头者祈祷,祭祀民众按照祭祀礼节规范对其神灵唱歌、跳舞,形成带有歌舞音乐的祭祀仪式,这就自然而然的形成了“祭祀乐”。