学者对于碑文的研究主要是对于其文字、历史、书法、考古等方面，而碑文这一存在本来就是一种文化的体现，人们对于碑文这一文化并没有足够的重视。碑文作为一种文化，它急切需要人们对它有正确的认知。近年来有关于碑志文学研究的文章逐渐增多，但还是不能很好的引起人们对于碑文的重视，由于研究碑文的学者大都着眼于唐代及之后的碑文，汉代的碑文就更加得不到大家的关注。然而在碑文的发展中，汉代是极其重要的一个时代，它是碑文发展的起点。汉碑文奠定了碑志的基本格式，也是碑文发展演变最激烈的时候。

由此，就对于汉碑文的保护与传承而言发表自己的个人观点，并运用自己的所学知识与之前学者的研究进行更加细致的整理、拓展。

二、 研究意义

汉碑是碑文发展史上的特殊时期，它既是碑文发展的成熟期也是高峰期。对于碑文的研究能够带给当代历史学家、文字书法研究学家大量的资料。碑文也是汉代社会文化影响下的产物，它的存在对于人们了解汉代风土人情、基本信息有着重大的意义。而碑文现在的保护情况不容乐观，写这篇文章的研究意义就在于提高人们对于碑文的保护意识、为碑文后续的发展做铺垫。

一、碑文的概念

（一）汉代碑文的起源

汉代是碑文的发展的起点，而究其形成原因则是因为古人对于不朽、鬼神的推崇。汉碑文是子孙将祖先的生平事迹以文字的形式刻在他们认为坚固不朽的石碑之上，承载了生者对于死者的情感，表达了对于死者的怀念。汉代尊崇儒家学说的孝道，对于死去的祖先有着强烈的缅怀之情。在儒家思想中，人只有在活着的时候创造生存的价值，立德、立功、立言，在精神上对后人有着久远的影响，才能在死后获得永恒。而碑文的作用就是为了能让后人更好的记住他们的精神，使其名垂后世。

汉代碑文由于体现了儒家孝道观念，与君主以孝治天下的需求相符合，所以受到了历代统治者的推崇。在东汉时期，厚葬在整个社会流行起来，不论是皇宫贵族还是平民百姓都十分的推崇，将立碑作为丧葬礼制的必要内容，这其中有儒家思想的影响也有当时东汉社会生产力的发展，由于生产力的强大，汉代碑文得以迅速的发展。慢慢的，碑文也不仅仅用来记载祖先的功德，文人学士也通过碑文来记载一些历史事件、赞颂功绩、族表等。

（二）汉代碑文的发展

汉代碑文的发展可以分为萌芽期、成熟期和高峰期。

萌芽期：在汉代之前石刻碑文很少见，而到了汉代，社会生产力的慢慢强大为碑文的产生奠定了坚实的物质基础。汉代开始重视丧葬制度，统治者提出以儒家孝道思想治理国家，人们对于立碑这一行为也逐渐认可。在儒家思想中，人只有在活着的时候创造生存的价值，立德、立功、立言，在精神上对后人有着久远的影响，才能在死后获得永恒。而碑文的作用就是为了能让后人更好的记住他们的精神，使其名垂后世。

成熟期：东汉时厚葬之风尤为盛行，对于丧葬的仪制有了明确的规范。人们对于碑文也有了比较规范的形制，经济的发展为碑文的发展提供了十分良好的前提，人们开始大规模的进行立碑之举。

高峰期：到了东汉末，碑文也开始演化出了其他的作用，碑文成为了文人学士表达自己个人政治意见的一种方式，文人学士会将自己的感悟、心情刻于石碑之上。碑文用来记录当时社会的发展，历史事件的过程，碑文的书法艺术也多种多样的呈现在人们的眼前。

二、汉代碑文的留存现状及保护问题

（一）汉代碑文的主要分布地区