《山海连云》论广播电视编导理论与技术的实践应用(2)

第三,电影音乐具有抒情作用。语言的尽头是音乐,音乐的尽头是感情。著名文学家托尔斯泰说:“音乐是人类感情的速记”,它能够精确地表达人们的内


第三,电影音乐具有抒情作用。语言的尽头是音乐,音乐的尽头是感情。著名文学家托尔斯泰说:“音乐是人类感情的速记”,它能够精确地表达人们的内心感受和情绪。音乐不需要翻译,因为音乐本身就具有抒情性,正如卡米尔·圣桑 所说:“在言辞穷尽的时候便有了音乐,音乐能够说出那种无法说出的东西,它促使我们在自己内心中去寻找前所谓之的深处;它能表达任何言语都无法表达的情绪和心态。”而借音乐来抒发影视剧中人物情感更是音乐的一项重要功能。无论是一般的影片还是纪录片,音乐的抒情作用都是在人物身上体现的,具体表现在塑造人物性格、对人物内心世界的刻画、人物情绪和心理变化等方面,音乐所抒发的情感与电影所要表达的主题是要保持一致的。其抒情的方式有两种,一是以音乐为主体,观众结合画面体会音乐创作者想要抒发的感情;二是以画面为主体,观众通过视听结合来达到对画面深层次的体验,画面和声音相互渗透、相互交融从而增强影视作品的抒情效果。在纪录片《最后的山神》中,孟金福在进山拜山神的路上偶尔有几声鸟鸣,与寂静的环境形成鲜明的对比,同时渲染了庄严、肃穆的氛围,反映了孟金福对山神的尊敬和崇尚,对信仰的坚定,对拜山神这件事的不容马虎。该片的背景音乐是古老的乐器埙所奏的曲子,深层次地体现出忧伤、神秘、哀婉的感觉。美景则是选用了舒服缓慢的民乐合奏,让观众领略幽深的景色以及领悟到这个民族的和睦安详。每一段声画同步的悠扬婉转的音乐,都与皑皑白雪、湛蓝天空、曲径通幽相得益彰,加深观众心中忧郁,感叹山神的消失。在“古”这一篇章中,老街的凄凉音乐就是让观众心中产生世事不再的心情,在感叹现时场景的同时感受时光的流逝,扼腕被破坏的古老建筑。在“幽”这一篇章中的云台山,李白曾诗云:“明日不归沉碧海,白云愁色满苍梧”,苏轼曾诗云:“郁郁苍梧海上山,蓬莱方丈有无间”,如此幽境加上悠扬的背景音乐就是让观众产生一种怜惜美景的感觉,对于这种风景不仅要有幽深静雅的感觉,要的也是一种怜惜的心情。

第四,电影音乐具有渲染的功能。意思就是影片通过音乐的对环境气氛的营造和渲染,气氛是在一定的环境中给人某种强烈的精神表现或现象,也表达了某种情绪,使人产生身临其境的错觉,对观众造成一定的内心冲击和震撼。这种音乐具有鲜明的个性特点,主要是以节奏发挥作用。表现喜庆是动感、快节奏,表现悲哀是缓慢、低沉,表现恐怖是变化力度大而且突然,表现温馨应旋律优美节奏舒缓。这种渲染的功能在恐怖片中运用最多,也是运用的最恰当最合理的,一部成功的恐怖片是绝对离不开背景音乐的支撑的。希区柯克 曾经说过:“观众能预料到的恐怖不吓人,完全预料不到的也不吓人。”因此《后窗》、《蝴蝶梦》中都是运用大量诡异的、悬疑的、骤停的音乐效果,才会达到观众预料之外情理之中的恐怖效果。在大型纪录片《望长城》中,因长城悠久的历史,古老而神秘的色彩,故影片中渲染气氛的音乐占据了大部分,造成了一种神秘莫测、陷入沉思、凝重的艺术氛围。如“兵马俑”的场景音乐,似乎把人们再次带入了战马嘶吼、战士浴血奋战的沙场,那种紧张、刺激的音乐氛围是该纪录片的画龙点睛之处。高峰在《天下第一山》中,对音乐的处理有这样一段阐释:在最后合成时,我终于把那段解说词删去,把声音完全让给音乐,并根据音乐节奏重新调整了画面。此时此刻,任何语言都是多余的,就如同无字碑一样,给人以更加辽阔的遐想空间 。在“神”这一篇章中,如果在佛教文化那段加入解说会破坏了这种文化的寂静和崇高;在同篇章中,水帘洞的背景音乐是稍快的,因此来渲染的就是水帘洞的流水速度之快,气势之大。在“奇”这一篇章中,一年四季流水不断的“三潭汲浪”的背景音乐应是大气磅礴的,尤其是落差四十米的老龙潭,更为气势恢宏。