摘  要：克尔凯郭尔的《勾引者日记》被视为浪漫主义文学的一个高峰。作者用全部的智慧与情感创造了约翰尼斯这一文学形象，通过这一形象可以了解到作者审美阶段的哲学思想和约翰尼斯作为一个“勾引者”的独特感受。本书中约翰尼斯对情感的把握和运用以及他独特的情感态度，成为本书的精彩之处。本文将依据弗洛伊德精神分析法中本我、自我、超我的理论，结合作者人生三阶段的哲学思想，来分析《勾引者日记》中约翰尼斯的形象。

关键词：《勾引者日记》；约翰尼斯；精神分析法；存在

The Seducer’s Diary Johannes in Image Analysis

 Abstract: Kierkegaard's The Seducer’s Diary is regarded as a peak romanticism. The authors used all the wisdom and emotion created Johannes this literary image, the image can learn through this philosophy and author Johannes aesthetic stage as a "seducer" a unique experience. Johannes book on emotional understanding and application as well as his unique emotional attitude, wonderful place to become this book. This article will present the basis of Freudian psychoanalysis, ego, superego theory, combining philosophy author of three stages of life, to analyze The Seducer’s Diary Johannes image.

Key words: The Seducer’s Diary ; Johannes. Psychoanalysis; Existentialism

目        录

摘  要1

Abstract1

前言1

一、《勾引者日记》中约翰尼斯的本我形象3

（一）关注中呈现的约翰尼斯的本我形象4

（二）克蒂丽娅身上呈现的约翰尼斯的本我形象4

二、《勾引者日记》中约翰尼斯的自我与超我形象6

（一）从约翰尼斯的情感分析其自我形象6

（二）从对人的塑造上分析约翰尼斯的超我形象7

三、约翰尼斯形象体现的哲学思想 8

（一）约翰尼斯的信仰——感情9（二）从约翰尼斯身上体现的存在主义观点10

结语11

参考文献11

致谢13

《勾引者日记》中约翰尼斯形象分析

前言

存在主义的开山之祖，近代哲学家克尔凯郭尔在世界文学史上被称为怪杰。他有着殷实的家境、爱他的父母、聪慧的头脑，但他的身体素质从出生都比较羸弱，幼年的一次意外又造成他终生残疾，对于一生受到体质羸弱又及其忧郁的影响，并且才华横溢的作家来说，想象与幻想是他主要的活动方式，这在《勾引者手记》（《勾引者日记》有的版本又译为《勾引者手记》，本文主要参考余玲玲等译的《勾引者手记》）一书中得到了淋漓尽致的表现。主人公约翰尼斯想要的不是世俗的婚姻，他从开始与心仪的女子相处就是为了培养这个女子与他人不同的对待感情的态度，而不是恋爱到一定程度后与她结婚，建立一个世俗的家庭。他要根据自己的想象，凭他的才华，在保持适当的审美距离的前提下，去塑造一个他认为的美丽的女子，若女子与他的愿望一致，他愿与她建立一种超越世俗的永久的感情联系。

由于作者对想象与幻想的推崇，作者一直生活在自我的世界之中，如在《恐惧与颤栗》里“沉默的约翰尼斯”说道“眼前的作者决不是什么哲学家，他是一个有着高雅诗趣的特殊作家。他既不创作体系，也不寄希望于体系，他既不致力于体系，也不束缚于体系。他写作，因为这是他一项奢侈的享受——他写的愈是惬意和言之凿凿，就愈是少有人读他，买他的作品。”[1]由此我们可以看出作者把写作看做是一种享受，而且他写作不是为了什么功利的目的，他只是单纯地想要表达自己独特的感受。写作是一种来源于生活又高于生活的艺术，对于克尔凯郭尔的创作更是如此，他的作品大部分都是他在现实生活上，加入大量想象的产物。同时，作品又来源于生活，是作者切身体验过的事情或是作者信仰的反应，作者再进行加工、润色。在创作的世界中作者可让作品里的人物为自己代言，如《勾引者手记》中主要人物与事件都像是作者的自传，其中的感情经历与其自身的感情经历极为相似，如《勾引者手记》中说道：“其实即使公开出版，他也不必担心会暴露个人的隐私，因为几乎所有人物的名字都很不常见，绝对不可能是他们的真名，不过我猜测他们的教名大概都是真的，这样还是可以和真人相照应，而局外人则被他的假名欺瞒过去。起码我所知道的姑娘克蒂丽娅就是如此，她是日记的中心人物，她的确叫克蒂丽娅，却不姓沃尔。”[2]作者在书的开头，借叙述者之口为我们讲述事件的真假，显示出事件有其真实的成份也有其改造、加工的地方。