对于奴隶来讲，人身自由是最可贵的。但是，对此晴雯却并不在意。她把留在宝玉身边看成最大的幸福。而把把她赶出大观园当成是最大的惩罚，尽管“身为下贱”，但她对于宝玉的感情却并不比别人少。但是和别人不一样的是，袭人对宝玉是奴性和温顺的，而晴雯追求的却是人格上的平等。在小说第三十一回的撕扇子风波中，宝玉拿晴雯撒气，说她蠢，还要赶她出去，晴雯感到无比委屈，深爱之人如此气她，个性刚强的晴雯被王夫人赶出府时一声也没吭，可宝玉说要把她赶出去，她竟哭得伤心，可见她对于宝玉的感情之深。

晴雯对于宝玉的依赖还体现在宝玉和别的丫鬟亲近的时候。在折扇风波中，袭人说到“我们”时，晴雯立刻反击，晴雯竭力维护自己在宝玉身边的地位，可见依赖宝玉之深。此外，晴雯之所以眷恋贾府，全心依附贾宝玉，这还与她坎坷的身世不无关系。晴雯父母双亡，她原本是贾府的管家赖大家的奴隶，她的姑舅哥哥也是沾了她的关系才进入贾府为奴。换言之，若是晴雯在贾府失去了地位，相应她的亲眷在贾府也就失去立足之地。故此，晴雯十分珍惜她在贾府中获得的权益和地位。作者给晴雯的判词揭示了晴雯悲剧命运的原因正是由于她的性格，与宝玉之间的感情也是她这一生最大的遗憾。

司棋是生性懦弱的贾迎春的丫头，在文中对司棋的身世并没有什么确切的交代，但可以知道一定也是出自贫寒之家。司棋和她的主子一样，在文中出场并不多，与晴雯、鸳鸯不同，她伺候的不是贾府的最高统治者，也不是全家的宝贝，而是生性胆小、懦弱、庶出的贾迎春。即使如此，在大观园当好一个丫鬟也是她的追求。当她和表弟偷偷约会时，被鸳鸯不小心撞见，吓得司棋和表弟不停地求饶，表弟潘又安因害怕逃跑，司棋便又怕又气的生了病，卧病在床，鸳鸯去安慰时她声泪俱下的请求鸳鸯为其保密。司棋的表现，既说明了统治阶级的双重标准，他们可以无恶不作，但对于下层奴隶的自由恋爱却视为伤风败俗，另一方面表现出司棋害怕被赶出大观园。抄检大观园时，司棋被搜出男子的物品自知要被赶出去了，但她还是奢望懦弱的贾迎春可以救她一回。第七十七回时，周瑞家的要把她赶出去，她失望地对迎春说的话不舍之情溢于言表，对主子的感情之深体现得淋漓尽致。个性刚强的司棋被赶出去，客观上有助于小说情节的展开。司棋也因此避免受到孙绍祖的摧残，而且使得懦弱的迎春更加无助，在孙绍祖的糟踏下很快死去。

三位丫鬟的处境体现出了那个时代下层女子的普遍状态，她们除了可以依赖自己的主子，没有什么可以依赖的物质基础和家庭，我们不能要求烈女就是什么都不依赖，坚强独立，要结合客观去理解她们，从现实处境来审视，就能够更加的理解她们。

   二、刚烈的个性

在封建社会，下层的奴隶是不能决定自己的命运的，但是有的奴隶依然遵循着自己的价值取向，不会屈服于统治阶级的控制，鸳鸯的抗婚，晴雯的高傲，司棋的殉情，都可以反映出她们白玉般的人格和不为世俗挫败的刚毅品行。

对于鸳鸯来说，抗拒贾赦娶她为妾是最能看出她品格和精神的，对于其他人来说，作为一个丫鬟，最好的出路，莫过于被一位老爷或少爷看上可以做个姨娘，如果可以生个儿子就可以衣食无忧，晚年幸福。但是，并不是所有人的人生观都是这样的，还是有人更看重的是尊严，是作为一个独立的人的价值，不愿意把自己当做一个物品卖掉。当她的哥哥嫂子来劝她，邢夫人、贾赦来威逼利诱她，她没有屈服，也没有示弱，始终沉着应对，对于平儿和袭人的调侃也是严厉的批评，最后当着所有人的面声讨了贾赦的无耻行径，批判小丫头对于宝玉的崇拜，鲜明的表出了自己的决心，最终取得完全的胜利。鸳鸯就是如此，鸳鸯是善良的，当她撞见司棋和潘又安私会时，并没有出卖她去献殷勤，后来听说司棋生病，又跑去立誓安慰司棋，绝不会坏她名声。从她对别的丫鬟的态度，可以看出，鸳鸯绝不是巴结主子、兴妖作怪之人，她是正直且善良的。所以，鸳鸯的拒婚与她平时的凛然正气是一致的。鸳鸯不想以出卖自己来获得感情以外的东西，她的干净如初落的雪一般是那么美好。