故居的建筑风格令许多历史学家赞美,它不仅结合和明清时期的中国建筑中万融合与建筑之中,而且还结合西方建筑的许多美妙的地方,在四周的墙体身上
故居的建筑风格令许多历史学家赞美,它不仅结合和明清时期的中国建筑中万融合与建筑之中,而且还结合西方建筑的许多美妙的地方,在四周的墙体身上镂刻出许多文艺复兴时期欧式建筑的风格,如建造的顶用光滑的四周突起,即有中国建筑四脚朝天的的灵兽,也参杂新的元素。在袁世凯出生的那一栋角楼,采用的是两层的建筑,宽厚的墙壁,高耸的台阶,足以显示出袁氏家族当时显赫的地位和当时经济条件的优越,在楼房的内侧有一个小门,据历史学家介绍是用来战乱时期逃跑所致,建造的非常隐蔽,也极为巧妙,屋内设有餐厅和客厅,摆放错落有致,墙壁上有袁氏家族的家训,及其当时一品官员所独特拥有使用权利的金箔,这也是所有建筑中历史最为悠久的房屋,再加上是袁世凯的出生地就显得更为奇妙。但是在八十年代末,住进了几户人家,对建筑做了修改,但是由于建筑质量极为坚固,所以保存相对完好。
(三)素材
前期部分是出于从图书馆及其网络的书面材料和影视资料。并对故居基地进行考察和调研,进行归纳和整理。并对故居管理员进行采访,收集有用信息。
选题素材是导演全部工作中的的首要任务,素材收集是为了柔和提炼主题、共同撰写稿本、决定拍摄内容打下坚实的基础。制片对于素材汲取的广泛程度决定了制作纪录片内容的全面丰富与否。本选题素材来源于多种渠道:观察袁世凯故居的建筑的风格极其优美如:故居由传统砖瓦、百年木材、坚固的白灰等建筑材料组建而成,中国古代建筑特色表现的淋漓尽致。查阅了与袁世凯及其故居的相关的影像与文献资料,不仅初步了解袁世凯的历史渊源,而且了解他的人生经历如袁世凯系北洋军阀首领。
而在故居的西组院落有民俗博物馆及其袁世凯的孙子袁家骝与妻子科学伉俪的展示,袁家骝的一生都在为科学事业做贡献,在科学的领域不断创作出新的成就,对物理研究领域做出了不断创新性的研究。同时他们也得到了祖国的关爱,等国家领导人都接见过,在他们的晚年,不断游走于中国,美国和台湾,对两岸的交流也作出了自己的力量。后院的建筑是民俗博物馆,里边展示了豫东地区的风俗人情,有鱼耕文明,也有纺织物品,有的是展现了袁世凯家族或者成员当时所用的物品,其中有衣服、座椅板凳等日用品,其中还有瓷器陶罐等用来装置物品的东西。西苑的建筑大都是两层的建筑,是建国以来国家对文物保护的不断重视重新仿造以前的模样仿制出来的,不过依稀也能显示出袁氏家族当年的风貌,木制的楼梯,高悬的屋檐,火红的灯笼,无不在说着当年那一段段辉煌的历史。
院落中间也有百余年的柏树和松树,他们也是历史的见证者,见证了一部分袁氏家族的兴衰,也见证了现代人们对文物的保护与珍惜。
主题归纳:在收集素材后发现,近代建筑虽然精美,但是从保存下来建筑来看,破环是非常严重的,在申请有关文化部门的保护的同时大众更得有一定呵护意识,及其关爱留存文物的观念[3]。纪录片不是简单机械地记录一段时间流程内事物的发生,而是要从真实的素材中提炼出对生活的真谛。
深度挖掘:在拍摄某一选题不能有思维定势,否则拍出来的作品就会感觉千篇一律,落入俗套。而影片在片子开头表现袁府当时盛行一时的显著是给主题的升华做铺垫,用其著名的程度与发展前景的暗淡作艺术性对比,会给人深刻的思考空间。如果把片子仅仅局限于袁世凯故居建筑的历史过程,而不涉对袁世凯历史评价的现实问题,整个片子的主题就不会十分肤浅了。同样对历史文化的评比现实问题又不能走另外的极端。如果纪录片作自己的评论,一开头还没让观众了解这个所要讲诉的内容,就靠着解说词呼吁受众保护非物质文化遗产,陷入固定思维的拍摄模式里头,也不会有成功的作品。中国传统艺术中也参杂了中庸之道,这里的建筑就讲究到了“乐而不淫,哀而不伤”的含义,本片换另一种思维,在整个片子里在朴实的叙述性语言中,将传承与保这个主题引出来,不露痕迹地引导观众对袁世凯家族跌宕起伏命运的关注。