西周至东汉灭亡(前1122年~220年)的奴隶娼妓与官娼产生时代为第二时期。根据春秋时期《齐书》记载:“管仲设女闾三百”,又《齐记》中记载:“齐有女闾七
西周至东汉灭亡(前1122年~220年)的奴隶娼妓与官娼产生时代为第二时期。根据春秋时期《齐书》记载:“管仲设女闾三百”,又《齐记》中记载:“齐有女闾七百,征其夜合之资,以充国用。”到了汉武帝时期,由于战争频繁,为了鼓舞士气,也为了解决士兵的生理需求,往往派遣妓女慰劳士兵,《汉武外史》中记载:“汉武帝始置营妓,以待军士之无妻室者。”而这些被派遣的娼妓除了一小部分是来源于本国之外,还有很大一部分是来源于奴隶,或是战败国的俘虏。
三国两晋南北朝至隋亡(220年~618年)的“家妓”与“官妓”并行时代为第三时期。
唐宋元明(618年~1644年)的“官妓”鼎盛时代为第四时期。唐代开始,娼妓行业开始系统化和组织化。唐代创设教坊传授歌舞,《唐百官志》中记载:“开元二年,置教坊于蓬莱宫侧,京都置左右教坊。”到了宋代,娼妓行业一般称为“瓦舍”,《梦梁录·瓦舍篇》中解释:“瓦舍者,谓其来时瓦舍,去时瓦解之义,易聚易散也,不知起于何时……今贵家子弟郎君,因此荡游破坏尤甚于汴都也。其杭之瓦舍,城内外不下十有七处。”等到明时,商品经济发达,社会结构和思想文化开始发生转变。娼妓行业达到鼎盛时期,数量众多。
清代至民国的私娼时代为第五时期。顺治十六年,京师教坊司女乐改为太监,康熙十二年,礼部奏各省春仪禁用伶人娼妇。雍正元年之后,逐渐解放各省教坊乐籍。虽然“官妓”至此革除,但被解放的教坊中人仍有部分因生活所迫重操旧业,经营起私人娼妓。这一类型的娼妓虽然表面上是私人经营,但政府仍从中抽取“妓捐”“花捐”,缴纳税赋于官府者为“官妓”,否则就是“私娼”,而“私娼”一旦被官府发现,就会被立即处罚。这一变相的“官妓”在民国时期尤为活跃,在全国各地涌现出了繁盛的娼妓行业。
3.民国时期杭州地区的娼妓业
3.1杭州城池历史发展概况
杭州地区从8000年前的良渚文化开始发展,至秦汉时期官府设立为钱塘县,隶属于会稽郡,隋唐时期逐渐兴起,直到北宋成为“东南第一州”,并在南宋时期成为南宋都城,一跃成为全国政治经济文化中心。
南宋时期,杭州(即临安)是拥有100多万人口的大都市,城中休闲娱乐的场所众多,在当时被称为“瓦舍”、“歌馆”。瓦舍,又名瓦肆、瓦市等,是都城中娱乐与买卖杂货的集中场所。其中御街是众多娱乐休闲场所的聚集之地。
《武林旧事》卷六《歌馆》中记载:“歌馆,市京城特殊的院子,主要以歌舞娱悦客人而得名。”“平康诸坊,如上下抱剑营、漆器墙、沙皮巷、清河坊、融和坊、新街、太平坊、巾子巷、狮子巷、后市街、荐桥,皆群花所聚之地。”另外又指出,南宋御街上的茶肆,不仅是喝茶之地,也是休闲娱乐的场所:“外此,诸处茶肆,清茶乐坊、八仙茶坊、珠子茶坊、潘家茶坊、连三茶坊、连二茶坊、以金波桥等两河以至瓦市,各有等差,莫不靓妆迎门、争妍卖笑,朝歌暮弦,摇荡心目。”