摘    要:俄国批判现实主义作家亚历山大•伊万诺维奇•库普林（Александр Иванович Куприн）的现实主义长篇小说《亚玛街》因书中对旧俄妓女生活的大胆揭示，自1915年出版即被帝俄当局列为禁书长期禁锢，国内外学术界对该作品的研究寥寥。本文基于史料参考和文本细读，从分析《亚玛街》沦为“禁书”的历史原因、社会原因和自身原因出发，试图在对作者创作的历史背景与写作动机、小说历史意义和文学价值的再解读中，还原禁书的真实面目，为读者提供一个更客观、公允和全面的阅读《亚玛街》的视角。

Abstract:Since its publication in 1915, Kuprin’s Yama has been listed as a forbidden book by the Imperial Russian authorities and the later Soviet Government for more than seventy years. The number and persity of research on this work is limited both in domestic and in the worldwide. On the basis of historical data and detailed text reading, this article will try to start from the analysis of the historical, social and content reasons of Yama as "forbidden book", clarify the historical background, the writing motivation and the historical significance of Yama, and further help readers to understand the book with a more objective and complete perspective.

关键词：禁书；卖淫制度；旧俄妓女；库普林；亚玛街

Keyword: Banned book； Prostitution system； Prostitutes in Tsarist Russia Period；Kuprin; Yama  

目    录

引言 4

一、 “禁书”由来——库普林《亚玛街》创作动机分析 5

（一）正义之书——书中人物记者普拉托诺夫痛揭内幕 5

（二）愤怒之书——批判现实主义作家库普林警世之作 6

二、 “禁书”真相——旧俄妓女群像塑造 8

1.柳布卡——无知可悲的堕落者 8

2.叶尼娅——灵魂苏醒的抗争者 9

3.老鸨们——制造悲剧的可怜者 9

三、 “禁书”之讽——女性情感异化揭示 10

1.两性情感的异化 10

2.同性恋情的滋生 11

结语 12

引言

在长达七十多年的“禁书”封条之下，国内外学术界对《亚玛街》的研究数量和研究深度较库普林其他作品而言均显寥寥。我国对该小说的研究屈指可数，现仅有9篇期刊文章、2篇硕士论文可寻，主要停留在从妓女题材文学比较、宗教视野、狂欢化视野和批判现实主义手法视野出发，来阐释作品的内容与艺术特色，暂无专门从“禁书”角度出发对《亚玛街》进行文学解读、揭示其重要历史和社会意义的相关研究。在笔者看来，《亚玛街》虽由库普林站在男性第一视角写就，实则是一本饱含女性主义主张的“正义之书”、“愤怒之书”。其中对旧俄妓女悲惨生活和卖淫制度的直白深刻揭示，时至今日仍具有深刻的警世、醒世之意，传达出作者为公义执笔的作家良知和人道主义精神。

正如库普林在书中所说，“只有两种古怪的现实同人类一样悠久：妓女和农民。” 在人类文明漫长的历史进程中，卖淫业是一个由来已久但为公众讳莫如深的社会症结。恩格斯在《家庭私有制和国家的起源》中指出，卖淫“直接起源于群婚制，起源于妇女为赎买贞操权而做的献身精神。为金钱而献身，最初是一种宗教行为，它是在爱神庙举行的，所得的钱最初都归于神庙。” 此后，卖淫作为一夫一妻制的衍生物延续至今，并随着社会分工的发展逐步走向职业化。这一具有历史继承性的现象，从沙俄政府到苏联时期，在俄国的土地上一直呈现愈演愈烈的趋势。“卖淫与小型社区被打破、大行动非个人化的城市区域的发展以及社会关系的商业化是直接关联的”。

在库普林潜心创作《亚玛街》（1909-1915）的时期，俄国正处在罗曼诺夫王朝摇摇欲坠、苏维埃组织酝酿的动荡前夜。此时俄国工业化和城市化进程的深入和完善带来的农村人口向城镇人口的迁移和流动，这些社会的动乱使得过去以家庭、邻里关系为主的社会控制体系遭到破坏，影响力被不断削弱。而此时新的社会控制体系尚未完全形成，卖淫业的发展更如野草燎原。亚玛街的卖淫业，始终和基辅城市经济的发展呈同步发展趋势。尤其是在亚玛街被摧毁前的夏天，急剧增加的财富激发起城内男性蓬勃的兽欲，推动着成千上万乡村姑娘走上卖淫道路，此后性病泛滥和犯罪率高涨就像是给亚玛街后来的崩塌埋下的伏笔。妓女成为了满足男性欲望所生的消费品，被金钱任意购买和蹂躏，在妓院中停止生活经验的增长，甚至完全失去了个人自由与健康生活，生命状态扭曲。