（二）紫柏真可的诗歌创作情况

   紫柏大师的诗作包括：61首五言古诗、64首五言律诗、1首五言排律、8首七言古诗、69首七言律诗、53首五言绝句、331首七言绝句，另有书、杂文、歌、偈、赞等。在晚明士阶层中，禅风兴盛，士人与僧人交往密切，越来越多的僧人将自己的禅学思想写入诗中，因而佛教文学兴盛，紫柏大师便是其中的代表人物。紫柏大师借文学作品来表达自己的宗教与世俗的经验，他的创作掺杂着他的思想，虽是佛门中人，但他能以宽容平和的心态对待儒释道，将三者融于自己的创作当中。

   二、紫柏大师五言律诗的艺术风貌

   (一）字与句

紫柏大师的五言律诗用笔朴实、自然，语言平淡而清新，质朴而简洁。他的创作态度是：“称性冲口，曾无刻意为文也。”[2]所以，他的遣词用句较为通俗、易懂。例如他的《泊湘中》：“日暮停舟处，苍茫古渡西。云霾江上月，雨湿客中衣。行侣乡音异，邻船灯火微。故山千里隔，迢递不胜悲。”[ ] 诗中用较为悲伤的字句描绘出他的思想感情。“日暮”、“苍茫”、“云霾”都是较为沉郁的词语，他用“悲”字直接表达出心情的沉重。

紫柏大师的意象较为单一，有些意象多次出现，甚至相似的句子也偶有运用。“汉室青山在，韩祠白日阴”（《螺髻山中送传广居》）,“漂母河边草，韩候墓上松”（《暮秋宿龙兴寺》）,这两句诗中的“韩祠”和“韩候墓”是同一意象。“同游皆法侣，谁可振门闾”《过报恩寺》和“同行皆法侣，谁解说无声”《秋日与黑白诸法侣游衍报恩寺》,这两句类似。这两句是和法友偕同出行，由景物所发出的感慨。

既然是僧人，紫柏大师的诗句中也会出现佛家用语或与佛家相关的字句，如：“月下搜禅观，闲中学梵音”《慰徐觉非》中的“禅观”、“梵音”，“佛心谁相续，心香朝暮熏”《崂山海印寺》中的“佛心”。有的句子看似随意却融入了他自己的生活体悟，“名利非我事，岁月让人忙”（《偶成》其三）这是他的山居体悟。紫柏大师的五言律诗中常出现“冷”、“寒”、“孤”等字，直接表明自己的心迹。要说离别直接用“挥泪欲沾裳”或“那堪离别泪，春洒海螺岑”。紫柏大师的诗句中常用到：“一”、“千”、“万”等数字，如：“一水中浮玉，孤云西抱峰”、“一片青天月、先生万古心”、“千峰长锁翠，六月只如秋”。