从《菊与刀》看日本人的性格(3)

3.2忠誠な日本人 『菊と刀』の作者ベネディクトは「忠は天皇や法律や日本国に責任を果たす」という。日本の道徳観念において、「恩」はすべてを上


3.2忠誠な日本人

『菊と刀』の作者ベネディクトは「忠は天皇や法律や日本国に責任を果たす」という。日本の道徳観念において、「恩」はすべてを上回る。日本の歴史に、一人の一生で最大の恩は彼の生活中の高级上司である。

日本に天皇は民衆の精神が依存している。日本は神話色を持つ国家である。天皇は神話の上衣を着っている。そして、天皇は日本人の精神アイドルてす。例えば、1945年8月15日に、天皇は日本の無条件降伏を宣言する。その前に、日本国民は米軍と戦って最後に1人残ることを誓います。天皇がみんなに武器捨てさせる時,日本人はこの結果を受けってしまう。

日本の武士道精神は幕府時代に起源している。君主に絶対の忠誠を求める。明治維新後、武士という階層は存在しない。しかし、武士道精神は日本人の内心に深く根ざしている。主な表現は顺従である。今、日本の若い人はますます自分の定見になります。 日本人は盲目の服従も密かに変化してきている。特に現代日本人女性は経済の独立地位を獲得してから。独立意識が日増しに強まっている。

日本の忠誠文化は有名になる。「忠」も中国の古代一番重要な道徳規範である。『菊と刀』は「忠」に対してその評価がある。「今、ほとんど日本人にとっては、「忠」は徳の最高位置である。」という。「忠」は日本人にとっても重要な意味を持っている。儒家思想の東進につれて、「忠」は日本に深く根ざす。昔、中国人と比べると、日本人は天皇の忠誠に対して歴代皇帝の忠誠を大きく上回っている。そして条件なくて天皇に忠誠を表す。今、日本人は各方面で忠誠が現れている。日本には誰でも知っている秀忠ハチ公の物語は日本人が忠に対して尊重を体現している。今、日本の渋谷駅まで、ハチ公の銅像が見える。

「忠」はファッショ統治の時期にピークに発展している。1929年,資本主義世界経済危機が勃発した後、急速に日本に蔓延する。だから、日本社会を激動させる。ファシズム勢力は空前の活躍である。ファシズムは独裁統治を守るために、もっと多い日本国民を侵略戦争に加入させて。彼らは思想文化の領域を制御する。特に「君主に忠誠を尽くす」という思想を鼓吹する。伝統文化という武士道精神を利用して天皇に崇拝する。日本国民に愚直を宣伝する。この思想の影響で。たくさんの日本国民は日本軍国主義の一連の対外侵略戦争に投入されている。

「忠」という思想は日本の日常生活において重要なことだと思う。日本人はとても強い服従意識を持っている。あまり個人的な意見はない。彼らは盲目的に上役や集団や目上に従う。今、日本社会に,部下には絶対に服従する。子は親に服従する。女は男に服従する。これは日本社会の通行許可証である。日本企業の中で、従業員は長年残業する。会社のために苦労を捧げる。