摘  要：周家口处于“三川交汇”的漕运重地，形成了具有山陕特色的商业文化。周口关帝庙不只是山陕商人的商业会馆，同时也是带有宗教性质的商业会馆。它内部的建筑、雕刻、绘画等蕴含丰富的佛、道文化，关公信仰又是佛文化、道文化和商业文化的共同载体，体现了佛教、道教与商业文化该地区的有效融合。

关键词：关公文化；周口关帝庙；佛文化；道文化

The Analyzis of Buddhist Culture and Taosim Cuiture of Guan Yu Temple in Zhoukou

   Abstract:In Zhoujiakou "Sanchuan intersection of water transport of grain weight, the formation of the commercial culture with the characteristics of Shanxi and Shaanxi. Zhoukou Guanyu temple not only between shanshann businessmen in the business hall, but also with religious nature of the business hall. Its internal architecture, carving, painting and so on, which contains a wealth of Buddha, Taoism culture, Guangong faith is the Buddhist culture, the common carrier of culture and commercial culture, reflecting the Buddhism, Taoism and business culture in the region of effective integration.

   Keyword:Guan Gong culture;Zhoukou temple;Buddhism;Taoism

目录

摘  要1

Abrstract1

一、周口关帝庙中佛文化的体现2

二、周口关帝庙中道文化的体现5

三、关公信仰——周口关帝庙的佛、道文化共同信仰6

四、小结8

参考文献8

致谢9

周口关帝庙中的佛道问题探析

  前言

周口关帝庙本名“山陕会馆”，是山陕商人在周家口集资兴建的一处会馆。始建于康熙三十二年（公元1693年），历时159年，于咸丰二年（公元1852年）最后落成。周口关帝庙中的建筑、绘画、雕刻等反映了清代中后期周口地区的民风民俗、社会秩序及宗教信仰等。这对研究清代周家口地区的的宗教文化具有参考价值。此外，研究周口关帝庙中的佛、道文化，也可以为当今周口地区旅游业和文化产业的发展提供重要的支撑，具有重要的现实意义。

通过对周口关帝庙的诸多研究成果的研究，可以看出周口关帝庙中同时蕴含着佛、道等几种思想文化，这些优秀的研究成果对于研究周口关帝庙中所蕴含的文化有着极为重要的作用。但是目前来说，学界的研究视角往往放在周口关帝庙的整体布局和建筑艺术，还有周口关帝庙的历史价值和考古价值等方面，如朱亚红的《周口关帝庙建筑研究》、陈钟林的《根植于陈楚文化的周口关帝庙建筑艺术》等。以上的研究虽然取得了一定的成果，但是却较少有学者从关帝庙的文化根源上考究周口关帝庙的相关问题，尤其是对周口关帝庙中所蕴含的佛道文化及其体现与传承涉及较少。故本文将分别对周口关帝庙的佛文化和道文化进行分析研究，揭示周口关帝庙中佛道文化的共同信仰——关公信仰，进而以关公信仰为视角探讨周口关帝庙中的山陕商业文化。

   一、周口关帝庙中佛文化的体现

据焦磊在其文章中所写，关帝庙在我国古代社会一直是由道士掌管，[1]而周口关帝庙则由住寺僧掌管。在周口关帝庙中，可以看到有关于“住寺僧”相关内容的碑文、有象征佛家的符号、有僧房等符合佛家寺院建筑特点的建筑，能从中体会到浓郁的佛文化气息。佛文化之所以在周口关帝庙中有多处的体现，并不仅仅是因为佛家文化在关羽神圣化过程中有着较为重要的影响，还有很重要的一点就是在周口关帝庙的修建及修缮的过程中，僧人发挥了较大的作用。这一点从周口关帝庙中有较多的碑文有关于住寺僧及其传承的记载就能得到体现。

   周口关帝庙内现存大小碑铭13幢，[2]时间从乾隆四十八年（1783）到民国九年（1920)跨越近140年，其中碑文中有主持僧的有8幢。为了更直观地体现会馆内的碑文有主持僧的碑文，做简表如下：