唐韩愈诗歌革新得失论

韩愈诗歌的革新,在唐代诗坛的影响极广,一直延续到宋代。韩愈诗歌的以文为诗是宋代诗歌以议论为诗的源泉,江西诗派也以韩诗为标榜。


摘  要:韩愈是中唐诗坛对诗歌进行革新的重要作家,得失表现在以下三个方面:第一,语言、意境、诗胆等艺术风格方面;第二,运用“以赋为诗”、“以文为诗”、“以议论为诗”的创作手法;第三,“以丑为美”、“以俗为美”的审美情趣。本文将从以上三个方面具体论述韩愈诗歌革新的得失,从而更全面的理解韩愈诗歌革新的文学史地位。

关键词:韩愈;诗歌革新;得失;影响

On the Gains and Losses of Tang Han Yu's Poetry Innovation

Abstract:Han Yu Tang poetic world of poetry innovation is an important writer. The pros and cons of performance in the following three aspects: first,the artistic style of language, artistic conception and poetic courage; the second, using Fu as poem, take prose as poem, to talk to the poem creation method; Thirdly, he uses to ugly as beautiful、 to vulgar as beauty on the aesthetic tendency of poetry to break the elegant and majestic poetry routine.This article will be from the above three aspects of the specific discussion of the pros and cons of Han Yu's poetry, and thus a more comprehensive understanding of the status of Han Yu's poetry in the history of literature.

Key words: Han Yu; poetry reform; gain and loss; influence

目 录

摘  要1

Abstract1

前言1

一、艺术风格的革新2

(一)语言2

(二)意境3

(三)诗胆4

二、创作手法的革新4

(一)以赋为诗4

(二)以文为诗5

(三)以议论为诗6

三、审美情趣的革新6

(一)以丑为美6

(二)以俗为美7

结语8

参考文献8

致谢10

唐韩愈诗歌革新得失论

前言

韩愈(768-824),字退之,家居河阳,(今河南孟州)。自称昌黎大族,故又名韩昌黎。幼年失去双亲,由兄嫂培养成才,加之自身的努力,经三次失利后,于贞元八年(792)考中士第。仕途间曾任汴州观察推官、四门博士、监察御史等职位。因直言进谏、反帝拥佛,先后被贬阳山、潮州。穆宗时担任国子监察酒、兵部侍郎、又转吏部侍郎。一生中虽坎坷波折,却从未放弃政治上的追求,以诗畅怀、抒发己情,著有《昌黎先生集》。

韩愈性情耿直,是非观极强,不屈服于权贵。这一方面使他在官场屡受挫折,另一方面也促进其诗在艺术风格、创作手法、审美情趣上的革新。韩愈诗歌革新开了一代诗风,为宋诗奠定了基础,也使韩愈成为中唐诗歌革新的旗手。但事物都有两面性,韩愈诗歌的革新也有弊病的方面。本文将从以上三个方面分析韩愈诗歌革新的得失,从而更全面的认识韩愈诗歌革新的文学史地位。

一、艺术风格的革新

韩愈诗歌的艺术风格险怪奇崛,在语言、意境、诗胆方面都有表现。

(一)语言

韩诗革新在语言上的特点为:陈言务去,即从不蹈袭前人的措辞,而是创造出别具一格的词汇。

陈言务去的表现之一:生动形象的用词。韩愈的诗歌读之生动、品之有味。生动形象的用词使诗中的比喻新颖奇特。如《寄崔二十六立之》中:“连年收科第,若摘颔下髭。”[1]把崔立之科场的顺利畅达比作摘颔下之髭的简单轻巧。更经典的比喻是他的《南山诗》,连用五十一个“或”,形容南山层峦叠嶂之态,气势之大,可谓空前绝后。如此大篇幅的运用比喻,使诗歌用词生动形象,为后世诗人的创作树立了榜样。然而任何事物走向极端都会失去美感。如《南山诗》虽然用词恰到好处、生动形象、比喻精巧,却因过度运用比喻而成为艺术上精雕细刻的庞大废品,并无真正的价值。

陈言务去的表现之二:翻新词典。韩愈力求诗歌的与众不同,不会直接引用历史上的典故,而是对现有词典改造翻新,颇有化腐朽为神奇之感。例如:“鹤立鸡群”出自“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”但韩愈却逆向思维,在《醉赠张秘书》中写到:“张籍学古淡,轩鹤避鸡群。” [1]道出了张籍的与众不同。又如《赴江陵途中寄赠三学士》,人老齿落是自然规律,亦是人生常态。 “始慕舌为柔” 表面说硬齿落柔舌存,就该服软了,而深层含义是暗示自己因正直的品质、为民请命的精神而屡遭贬谪的不愤。因生病而感觉鼻塞也是常有之事,而“渐能等薰莸” 看似表明自己因鼻塞不能嗅到香气,要放手一切、不论世间的是非曲直,但是恰恰说明了自己绝不会屈居世间以求独善其身的品质。这宽阔了诗歌的选材,丰富了诗歌的语言,使诗歌富有新意,能引起读者的极大兴趣。更重要的是,读者对该诗的理解不会受阅读面的限制,即使对该典故一无所知,照样可以理解其内涵。然而翻新词典会产生理解上的歧义,非才学之士不能辨其旨。