2.2伝統的な生産方式の影響 日本の経済発展は農業や漁業が主となり、これらの作業は一定の意義においては、協力性と暗黙的なことを強調しなければ
2.2伝統的な生産方式の影響
日本の経済発展は農業や漁業が主となり、これらの作業は一定の意義においては、協力性と暗黙的なことを強調しなければならない。群体狩りより、農耕生活は危険な時には正確な情報を伝える必要はない。長期的に穏やかな農耕生活は日本人の含蓄という一つの民族的な性格を育成した。同時に、日本も資源が乏しく、自然災害が頻発する国。劣悪な自然条件の前で、労働者の間には相互協力が必要とする。長期の集団生活で、日本人は共同協力の関係を形成し、普遍的に全体協調の集団主義を重視する集団主義と相手の立場に立って考える考え方が形成されている。お互いの間の友好的な関係を維持するために、自分の意図を明確に表現するよりも、日本人は曖昧で婉曲な表現方式をとることが好きだろう。
2.3外来の文化の影響
2.3.1儒家文化の影響――「和を以って貴しと為す」
中国と日本は一衣帯水の隣国である。古来、両国は政治、経済、文化などの領域で頻繁で密接な関係がある。儒家思想文化は日本文化の影響にきわめて深遠である。日本は一貫して「大和民族」と言われている。西暦539年、聖徳太子が創造した日本の歴史の上で第1部の憲法中の一十七条憲法の第一条には「和を以て貴しとなす」という言葉が記載されて、法律に「和」の主張が明確になった。「和を以って貴しと為す」という理念は日本社会、文化、生活の各方面に体現し、すでにほとんどの日本人の生活の原則になっている。日本人の処世哲学として、「和を以って貴しと為す」ということは今も重要な役割を果たしている。日本人は自分の見方を他人に強要したがらないから、自分の観点を明確に表現しないと、衝突を避ける曖昧表現をとる。したがって、分岐を避けて、調和の人間関係を維持する。