摘要:寺庙本来是追求无名无利的地方，但是却阴差阳错地和世俗之间的金钱扯上了千丝万缕的联系。封建统治者的支持使寺庙有了一定的政治可信度，进而也有了更广的群众基础；统治阶层的捐赠使其有了雄厚的经济实力，成为了一个特殊的阶层；佛教的兴盛，使得僧人激增，使寺庙穷则思变，三者之间，相互联系，相互作用，造就了寺庙典质机构。文章将从政治、经济和寺庙僧人自身三个方面来探究这个原因。

关键词：南北朝; 寺庙; 典质；统治阶级

The Cause of the Temple to be a Typical Organization in the Period of the Northern and Southern Dynasties

Abstract: Temple originally is a place without fame and wealth. However, it

has an extricable connection with money unintentionally. Feudal rulers support brings temples some credibility in politics and also more broad mass. The donation from ruling classes makes temples have strong economic strength to become a special class. As Buddhism flourishes, monks increase sharply, which lead to poverty problems in temple. So the temple gives rise to the desire for change. Among the desire for change. Among the three thing, they interrelate and interact with each other, Thus, the temple mortgage institution is established. Basing on politics, economy and monks, this paper will discuss the reason why the institution is established.

Key words: Northern and Southern Dynasties; Temple; Pignus; Ruling class

目录

摘要·1

Abstract··1

前言··1

一、南北朝时期寺庙典质的概况1

二、政府和百姓对佛教的支持和追崇··2

（一）政府对佛教的支持··2

（二）民众对佛教的推崇3

三、寺庙经济的雄厚·3

（一）封建统治者的恩赐和施舍4

（二）寺院地主对土地的侵占4

（三）寺院地主的法外特权··5

四、寺院自身的因素··5

（一）寺院地主阶层的腐化5

（二）佛教理论的支持·6

（三）寺院本身的物质需求·6

五、结语7

参考文献8

致谢··9

南北朝时期寺庙成为典质机构的原因探究

前言

寺庙和典质的结合使我们感到非常惊讶，但是在现代社会中寺庙好像除了与

门票发生关系外，和其他的就没有什么利益瓜葛了。那么，是什么原因造成封建寺庙成为典质机构呢？就目前而言，我国学界在这方面的研究是非常多的，但是也存在很多的局限性，很多学者的研究都是从某一个方面来探讨，而忽视了整体性的研究。在《南北朝时期的“质库”的起源分析》中，作者只是对产生质库的社会背景进行了大体上的分析，而在政府的支持和经济原因这两方面分析的十分简单；在《南北朝时期的寺院地主经济初探》的文章中，经济方面分析的十分透彻，但主要是寺院地主经济这一块，和我要研究的内容关系不是很大，而且文章研究的内容单一。本文就是在前辈的研究基础上从多个方面进行整体性的分析和研究，加入了自己的一些观点和看法，让人们有更加深入和清晰的理解。

一、南北朝时期出现寺庙典质的概况

典质就是典当行业，是由当时经济发展所产生的新生事物，南北朝时期受寺院自身和世俗的双重影响，寺院出现了“质库”，也就是所谓的寺院经济。在南北朝时期，已经出现了典质事业。这种抵押信用机构的出现，说明了当时信用关系的进一步发展和确立。

典质事业究竟产生于哪个时期？目前不是很容易确定。见于记载的我国两家最早的信用机构都是寺庙。一是南齐的招提寺，“渊薨，澄以钱万一千就招提寺赎太祖所赐渊白貂坐褥，坏坐裘及嬴；又赎渊介帻，犀导及渊常作黄牛 。”二是萧梁的长沙寺，“法崇孙彬，……尝以一束苧就州长沙寺库质钱后赎苧还，于苧中的五两金，以手巾裹之，彬得，送还寺库 。”