岳麓书院的办学特色与当代价值

从岳麓书院的教学内容、学规等方面可以看出,倡导道德教育是书院的突出特点。培养学生能够明伦理道德,注重个人涵养,使学生成为当时的道德模范。


摘要:岳麓书院作为闻名全国的天下四大书院之首,影响非常深远。在千余年来的发展历程中,岳麓书院的教学体制和学规学约都日渐规范和完善。在其教学过程中,形成了极具独特的办学特色,有人文丰厚的办学环境,有学识渊博的老师,有书院自成一体的教学内容和教学经验,对现如今的教育有一定的借鉴作用。岳麓书院在历史长河中培养了一大批优秀人才,这些人才促进了社会的发展,强调教育一定要务实,要坚持理论与实践相结合,要优先发展德育。

关键词:岳麓书院;历史沿革;教学内容;教学经验;教育启示

The Characteristics and Contemporary Value of Yuelu Academy

Abstract :Yuelu academy as the world four big famous national academy, a very profound effect. Yuelu academy in its thousands years of development, the college teaching system and learn rules about increasingly standardize and perfect. And in the teaching process, formed a unique characteristics, extremely has the humanities rich school environment, a knowledgeable teacher, a college self-contained teaching contents and teaching experience, education has the certain reference for now. Yuelu academy has trained a large number of talented people in history, these talents to promote the development of the society. Yuelu academy emphasizes the education must be pragmatic, to adhere to the combination of theory and practice, the combination of priority to the development of moral education.

Key Words:Yuelu Academy;Historic Evolution;Content of Courses;Teaching Experience;Enlightenment Education

目录

摘要 1

Abstract 1

一、岳麓书院的历史沿革 2

二、岳麓书院的办学特色 3

(一)人文丰厚的办学环境 3

(二)传道济民的教学内容 4

(三)教学相长的教学经验 5

三、岳麓书院的当代价值 6

(一)楚材斯盛 6

(二)当代价值 7

参考文献 9

致谢 10

岳麓书院的办学特色与当代价值

前言

书院是我国古代特有的一种教育组织形式,不仅对我国的古代教育产生了深远影响,而且对日本、东南亚等邻近国家也产生了不同的影响。四大书院之说,名家所指不尽相同,惟有岳麓书院被各家共同指认,当之无愧地享受天下书院之首的美誉。岳麓书院在千余年来的发展历史中,形成了独特的办学特色,这对现如今的教育也有很大的启示和意义。

一、岳麓书院的历史沿革

据历史文献记载,北宋开宝九年,岳麓书院正式建立,之后又屡次被扩建。在书院建立之前,就已经有萌芽状态的学校,这也就是岳麓书院的前身。对此南宋副山长欧阳守道的《巽斋文集•赠了敬序》中提到,有智璇等两个僧人,崇尚儒者之道,于是割地建屋,买书办学,使“士得屋以居,得书以读,其后图入职方,而书院因袭增拓至今”。北宋开宝九年(973年),朱洞把僧人创办的学舍扩建为书院,扩建后拥有学舍五间斋舍五十二间。咸平二年(999年),在朝廷的支持下,潭州太守李允则重新扩建书院,使书院规模空前扩大,使书院体系更为完善。此时书院“三大事业”的规制已经形成,分别是讲学、藏书、祭祀。大中祥符五年(1012年),周式任书院山长,这时学生规模由原来的六十人发展到数百人,在这种情形下不得不再次扩建书院。

岳麓书院于南宋发展到鼎盛。书院重建后,由张栻主持书院教事。在张栻的主教下,文人墨客纷纷聚至书院,荟萃一堂。张栻在书院研习和教授五峰学,湖湘士子纷纷慕名来书院研习理学,岳麓书院为湖湘士子和岳麓学子进行学习交流提供了自由的空间。不仅如此,岳麓开启了中国学术史上会讲之先河。[1]朱熹也曾专程到岳麓书院与张栻一起研习五峰学,朱张会讲对岳麓书院的教学和学术发展有极其深远的影响。绍熙五年(1194年),朱熹任湖南安抚使一职,全面整治书院以振兴岳麓教育。自此,岳麓书院迎来了其发展的黄金时期,所以元代理学家吴澄也在《重建岳麓书院记》中记载:“自此之后,岳麓之为岳麓,非前之岳麓矣!地以人而重也。”