摘    要  :三姑六婆是明清时期活跃而特殊的一个群体，她们为当时女性提供许多的日常服务，包括宗教及心理慰藉、医疗及生育服务、买卖与婚姻等，她们具有区别于一般妇女的特质，在晚明时期，三姑六婆的形象不断负面化，本文企图通马斯洛的需要层次理论来探究三姑六婆“负面”形象所形成的背后成因，从以下四个方面来探讨：一是从“三姑六婆”的本身职业特性，二是与三姑六婆交往的妇女，其三是文人士大夫对三姑六婆的攻讦防范心理，归根到底是出于对男性自身地位的维护；最后，是从晚明世风的转变，奢靡和追求物质享受是影响整个社会群体，三姑六婆作为社会中的一员，自然不免受到影响，并且在这种逐渐开放和越礼的氛围中更加活跃。

关键词：晚明； 三姑六婆； 心理需求； 动机

Abstract:San gu liu po during the Ming and qing dynasties is an active and very special group  that provide many daily services for women at that time, including religion and psychological comfort, health and family services, business and marriage, they had the characteristics of different from general women, in the late Ming period, the image of the town is negative, this article tried to explore the town through maslow's hierarchy of needs theory behind the cause of the "negative" formed by the image, from the following four aspects to discuss:A class features itself from "town", the second is associate with town of women, the third is the literati attacks against psychology of town, in the final analysis is for male status maintenance;Finally, the change from public morals in late Ming dynasty, luxury and the pursuit of material comforts is affecting the whole social groups, town as a member of society, inevitably affected, nature and in the increasingly open and not to observe priorities atmosphere more active.

Keyword:THE Late Ming; Three aunts and six women;  Psychological needs;  motivation

目    录

引言 4

（一）选题意义 5

（二）学术史回顾 5

（三）本文研究方法 7

一、明清社会背景 9

二、 三姑六婆的群体需求 10

（一）生理需求 10

（二）安全需求 10

（三）尊重需求 12

三、 与三姑六婆交往的妇女需求 14

（一） 归属和爱的需求 14

（二）女性对自我价值的探索 15

四、知识分子对三姑六婆的抨击的动机 17

（一）文人士大夫的自尊需要 17

（二）知识分子的安全感需要 17

（三）知识分子的需求与现实的矛盾 18

结语 21

参考文献 22

致谢 24

引言

三姑六婆原指民间从事几种不同职业的女性，但后来被引申为喜爱搬弄是非、多管闲事好口舌的人，具有贬义色彩。一般来说，认为“三姑六婆”这一词最早出现在元末明初陶宗仪所著的《缀耕录》中，三姑即为尼姑、道姑、卦姑，六婆为牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。[ ]在明人《留青日札》中还提到了“绣花婆”“插带婆”“卖花婆”[ ]，虽然范围不限定在这九种人群中，但大体一致，都是从事和女性日常生活有关的职业。

（一）选题意义

在明清时期，有关“三姑六婆”的记载逐渐进入一个高峰期，在当时的文人笔记、小说、戏剧中都不乏对三姑六婆的描写，并且这些描写都有“刻板化”的形象，冯梦龙的“三言”中总共塑造了十三个媒婆的形象，但总体上都趋炎附势、唯利是图的形象，[ ]《初刻拍案惊奇》中，作者形容三姑六婆穿门入户，引诱妇女之情事，并发出不许与之往来的警告。[ ]这为我们研究三姑六婆这一群体以及这一群体背后所蕴含的社会变化提供了可能性，并且以三姑六婆为基础，可以从哲学史、社会史、妇女史、经济史、心理史等多种角度去研究，是一个非常有意义的研究对象。