生活禅产生于20世纪末，在1993年第一届生活禅夏令营活动上开始付诸实践。前佛教协会会长净慧长老极力倡导生活禅，并著作《生活禅论》等多本书籍来阐释讲解生活禅。近二十年来，生活禅成为中国当代禅法的主要思潮之一，逐渐受到了佛学研究界与佛教界的广泛关注。尽管如此，但目前为止几乎没有有关生活禅论文的发表。对生活禅研究的多是一些期刊，特别是佛教期刊。研究方面也比较零散，没有系统性。《净慧法师的生活禅研究》一文，集众家之所长，再加上自己的努力研读，写出了对生活禅的比较系统的论文。以下是我的参考文献及主要观点。

  1净慧法师《生活禅论》一书对生活的阐释是很到位的。这本书对生活禅的渊源，内涵及意义都做了比较全面的讲述。但是这本书的排版有点混乱，而且净慧法师佛法极深，本书的某些用语对在家人来说有点难懂。此外，本书对生活禅的影响意义阐述过少。这本书主要讲了生活禅的渊源，生活禅的宗旨、目标、修行方法和原则，中间穿插了生活禅对人的影响及意义。这本书是我写论文的胡重要参考文献。

   2河北社会科学院的何石彬的《生活禅的思想渊源探析》一文中，他认为生活禅是向以祖师禅为代表的中国禅风的现代回归，是对大乘佛法及祖师禅的根本精神的继承。他认为生活禅“觉悟人生，奉献人生”的宗旨更为直接的思想来源是祖师禅的主要代表之一———赵州禅。此外，何石彬还论述了生活禅体现了禅的现实性与超越性，普遍性与包容性以及禅的当下性的内在特质。

3方立天的《门外看生活禅》概述了生活禅内容，他认为生活禅的提出不是偶然的， 他有禅宗历史延续、发展的原因，有燕赵大地的孕育作用，有时代的现实要求，还和提出生活禅的净慧长老的个人因素有关。生活禅说活禅的“禅”是不限于禅定的“禅”，而是包括布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧“六度”的全部内容，包括见地和功夫两方面。生活禅的宗旨“觉悟人生，奉献人生”。生活禅的内涵，生活禅的目的就是，佛教要突出以社会人生为本位，以利他为途径，以解脱为归宿。生活禅的方法，生活禅的法门很多，而在净慧长老看来，人类最大的问题是以自我为中心， 一切从自我出发，所以破除“自我”、破除“妄心”是一个重点。此篇文章对生活禅的论述比较全面，但内容相当概括。

4河北省佛协的《产编辑部，净慧法师纪念专辑》，此期刊主要内容是，净慧法师的生平经历及对中国佛教所作的努力。

5净慧法师的《经窗禅韵》，本书主要是净慧生平文学诗歌著作。

6楼宇烈的《人生佛教生活禅》则主要讲述了生活禅的人本精神。

7丁福保的《佛学大辞典》，主要解释佛家术语。

8赖永海的《中国佛教百科全书》，主要讲了佛教在中国的发展过程。