孔子美学思想的评述(2)

(二)经济基础 孔子美学思想产生,另外一个不可忽视的背景就是随着铁器牛耕的出现,社会生产力得到很大提升。经济上的变化使原先的奴隶制度逐渐


(二)经济基础

孔子美学思想产生,另外一个不可忽视的背景就是随着铁器牛耕的出现,社会生产力得到很大提升。经济上的变化使原先的奴隶制度逐渐瓦解,这就是我们常说的“经济基础决定上层建筑”。正是由于这个最深刻的变化,才能产生美学思想。因为,随着农业的发展,人口也会随之发展,人的思想也会跟着变化。这样一来,当时的人民开始把思想文化放在心上,道德问题愈来愈被重视。其实,孔子的美学思想主要就是围绕着“仁”和“德”展开的,如果没有这个背景作支撑,那个时代产生不了那么多思想主张,更别提孔子的美学思想。只有当你的社会生产力提高到一定程度,思想文化层面的东西才会有生命力。孔子美学思想就是伴随这样的经济背景,才产生并且为人所接受。

上述两个方面可以说是孔子美学思想产生的关键,也是在此背景下孔子的美学思想才开始生根发芽。了解一个思想文化,只有了解了这个思想产生的背景才能更好的走进这个思想,用心感受这个思想。

二、孔子美学思想的主要内容

(一)“善”和“美”的统一

东汉的许慎在自己编著的《说文解字》中有言:“美,甘也”,“美与善同意”。我们都知道,受传统中华文化的影响,大部分中国人都是比较温和的人生态度,这是因为我们接受的是温和的现实主义及温和的道德主义。而以孔子为首的儒家学派向来主张道德的重要性,对于社会的教化离不开道德的教化。儒家文化,说白了就是中华文化的代表,其核心就是包含善和美的道德主义。另外,孔子的美学思想又是以“仁”为基础,把生活当中的“美”和生活当中的“善”统一。这种统一联系着两个方面,一是形式,二是内容。孔子认为我们对美的审视意义重大,不管是对个人还是社会。柏拉图说:“应该学会把心灵的美看得比形体的美更为珍贵”。 [3]因为美中必然含有道德的标准,而道德恰恰是这个社会不可或缺的品质。美的本质,也可以看作是人的本质。我们可以对应当时的社会,孔子从内心希望这个社会变成一个人人都遵守道德的社会,善和美是最为直接的道德标准体现。在孔子眼里,善和美代表着审美理想的最高层次,只有社会有了善和美、民众有了善和美,和谐安定的社会才有实现的可能。如果缺少这两样东西,一切都是空谈。“美”和“善”的统一是孔子美学思想中一个重要的内容,在《论语》这部由孔子弟子编写的著作中很多处对话都有体现。

(二)文学艺术中的美学思想

孔子美学思想中的文学艺术审美是他美学思想中很重要的一个内容。以“礼乐”为中心,充满人情味、注重感情、强调人性。在文学艺术中,做到这些才能更好的达到陶冶情操的效果。西汉的史学家司马迁在《史记》有赞孔子之说:“中国言‘六艺’者折中于夫子,可谓至圣矣”。孔子的美学思想涵盖了文学艺术的美学思想,这是孔子美学思想中所有特点里最大的亮点。美学和哲学、文艺学、心理学、伦理学等社会科学有着密切的联系。朱光潜先生在总结自己的治学生涯时说:“我原来的兴趣中心第一是文学,其次是心理学,第三是哲学。因为喜欢文字我被逼到研究批评的标准。因为喜欢心理学,我被逼到研究想象与情感的关系。因为喜欢哲学,我被逼到研究康德、黑格尔和克罗齐诸人的美学著作。”[4]孔子的一生乐观、积极、向上,这都可以从他一生的遭遇坎坷积极面对看出来,他一生以音乐为伴。孔子美学思想有一个重要的态度,就是以乐观的心态发现生活中的美,这就包括了文学艺术的美。从中得到乐趣,并且使自己快乐,我们在《论语》里可以寻找出一些关于音乐的文字,音乐美对应的就是艺术美。儒家美学思想重视音乐中的理论和内容,非常讲究对音乐的学习和对音乐的鉴赏,不仅给音乐艺术的审美崭新的内涵,同时也使人民认知了音乐的作用。就是这样娱乐的方式加上表达情意的方式诠释了孔子文学艺术的美学思想。