摘  要：蒲松龄的《聊斋志异》中狐精的形象最多，也最为丰富，最为多变，体现了蒲松龄对狐仙的“情有独钟”。对狐仙描写的笔墨之多，之精细，原因在于狐精是作者抒发感慨与愤懑，寄予美好希望的载体，传达了作者的喜怒哀乐、感慨、愤懑与希望。这些狐精，品格各异，有义狐、有狭狐、有丑狐、有狷狐，但其最靓丽者，无过狐仙。正是这些狐精故事，将中国传统文化里固有的狐仙形象作了极致的传达，而又以婴宁为典范。借助婴宁形象，赋予狐仙形象以新的时代意义。蒲松龄时代已是中国封建文化日益僵化的时期，封建礼教的绳索扼杀了纯真的爱情，在世俗的故事文本里，卓异的爱情已经不可能出现，而人与狐仙的美好恋情却鲜活地呈现在了《婴宁》的故事里。蒲松龄的小说把中国狐仙形象推向了高峰，通过婴宁形象，既可看到古老狐仙形象的美好复活，又看到了新的、自由的思想是怎样借助婴宁的载体，张扬在风雨如磐的故国。

 关键词：聊斋志异；婴宁；狐仙

Pu Songling Fox Spirit Complex Analysi - "Ying Ning", for Example

Abstract: the image of Pu songling "strange stories" fox fine most, also the richest, most perse, reflects Pu songling to fox essence of "love". Of fox fine description of pen and ink, fine, the reason is that fox is the author express regrets and resentment, placed a carrier of hope, convey the author's joys and sorrows, regrets, bitterness and hope. The fox, different character, will be vindicated fox, fox has a narrow, ugly fox, fox Juan, but it’s the most beautiful person, not a fox spirit. It is these fox story, will be the image of fox spirit inherent in the Chinese traditional culture made to convey to the extreme, and Ying ning as example. The image of fox spirit with ying ning image, endowed with the meaning of the new era. Time is China's feudal culture increasingly rigid pu song-ling, the cords of the feudal moral killed innocent love, in the secular story text, force of love is not possible, and the fox spirit and good relationship is come to life in the "Ying ning" in the story. Pu song-ling's novel the fox spirit image of China to the peak, through the Ying ning image, can not only see the image of the old fox spirit good life, and see how the new, free thought is using the carrier of Ying ning, make public the stormy present old country.

Key words: strange stories; Ying ning; Fox spirit

目 录

摘  要1

Abstract1

一、狐仙溯源2

（一）早期狐仙形象 2

（二）狐仙与狐狸精交互登场时期 3

二、《聊斋》狐仙形象总揽与婴宁形象特点4

（一）贬低语境中的狐狸精形象 4

（二）褒扬语境中的狐仙形象 4

（三）借助婴宁升华的狐仙形象 5

三、蒲松龄狐仙情结内蕴6

（一）封建文化日益僵化时的另类突破 6

（二）“我婴宁”承载了真善美的大厦 7

（三）复杂之外透露了什么 8

参考文献 10

致谢 11

蒲松龄狐仙情结探析——以《婴宁》为例  

蒲松龄《聊斋志异》发展了中国古典小说志怪与传奇的特点，并使之发展到了高峰，在中国古典小说历史上占有重要地位。蒲松龄在中国封建文化与封建专制日益加深的时代，塑造了大量的人狐相恋的故事，借以抒发对真善美的颂扬和赞美，表达了渴望冲破封建思想禁锢的牢笼，而走向自然人性、自然人生的强烈愿望。研究本课题，对于深化蒲松龄研究，具有一定的学术创新意义。“《婴宁》是《聊斋志异》中思想性与艺术性结合得较好的一篇，它成功地塑造了婴宁这个无拘无束、天真烂漫、性格开朗、与封建礼教格格不入的少女形象。”[1]

一、狐仙溯源

狐仙在中国传统文化中具有悠久的历史，是中国所独有的“国粹”。《玩·聊斋》一书说：“狐仙的信仰源于北方，而且流传非常久远。狐仙信仰一直在民间占有很重要的地位，其内容也没有什么太大演变，无非就是狐狸因为得道成仙而可以变化为人形，或降福于人，或作祟于人，但更多的还是化为美女迷惑意志不坚定的人。”[2]一个“仙”字，略带褒义的中性词，但是在后来“仙”又和“狐狸精”同义，因此“仙”一字从褒义到略带贬义。由此来追溯狐仙的历史的演变，对于广大读者对文学作品的理解和仔细体味作品中的艺术形象具有基础性的意义。