摘  要：在建设社会主义法治国家的背景下，我国学界借鉴了西方了“法律信仰”一词，希望能以此推进法治国家的建设。但是西方学界所倡导的“法律信仰”是建立在有深厚的基督教背景的社会的基础上，对于中国社会并不能一概适用。即使在强基督教社会背景下，西方学界对于两者关系也是争论不休：有主张法律信仰与宗教信仰价值共契的，强调其价值内核的同一性：也有主张两者价值偏差的。在中国的特殊的法律与宗教语境下，法律不仅与宗教隔阂极深，在其他诸如传统和社会层面上都缺少与信仰建立联系的基础。所以在中国社会，建立一种“法律信任”似乎更加现实且有效。

关键词： 超验价值；法律与法律信仰；宗教与宗教信仰

The Value Agreement and Deviation of Religious Beliefs and Legal Beliefs

Abstract：In the context of building a socialist country under the rule of law, the Chinese academic community has borrowed the word "legal beliefs" from the West and hopes to advance the construction of a country under the rule of law. However, the "legal beliefs" advocated by Western scholars are based on a society with a profound Christian background and cannot be applied to Chinese society. This article first discusses the common understanding of religious beliefs and legal beliefs advocated by Western scholars in the context of a strong Christian society. It then discusses the deviations of the two values advocated by the opponents. Finally, it consists of the two. Deliberations and deviations, combined with China's special "legal beliefs" context, analyze the possibility of "legal beliefs" being realized in China. It is concluded that the term "legal belief" is not suitable for the conclusions advocated in Chinese society.

Key Words: Transcendental value  Legal and legal beliefs  Religion and religion  Social transformation

目  录

摘要-1

Abstract-Ⅱ

目录Ⅲ

一、法律信仰与宗教信仰的共契 -1

（一）两种信仰共享同一种价值内核-1

（二）宗教之于发展中的法律2

（三）法律与宗教的共同四要素-2

二、宗教信仰与法律信仰的偏差-4

（一）宗教信仰的私人性与法律信仰的社会性-4

（二）宗教信仰与法律信仰的价值向度分歧-5（三）宗教信仰与法律信仰于“超验价值”的指向不同-5

三、法律信仰亦或法律信任？6

参考文献8

当今中国社会正处在社会转型的时代，而处在这个时代的特征即是一场关于信仰的危机。人们的思想和价值观念极大的多元化，但是缺乏了具有一种统一属性的价值追求。而现今我们所追求的要建立社会主义法治国家急需要一种所谓超验意义上的价值引领。我国从十八大四中全会开始，就不断重视法制建设。与此同时，学界借鉴了“法律信仰”的概念，希望能够引领思潮，加速法制建设。但是“法律信仰”是否真的适合我国国情？

“法律信仰”作为西方学界首创的概念，一经提出就引起了西方学者的热烈讨论，时至今日也争论不休。支持建立“法律信仰”的学者强调法律信仰与宗教信仰的共契，希望从宗教上找到建立法律信仰的方法；而反对者则强调两者价值偏差，主张法律与信仰从价值基础上的不契合性。本文旨在分析学界关于法律信仰与法律信仰共契与偏差的观点上，结合中国现状，试图找到法律信仰之外的另一条道路。

一 法律信仰与宗教信仰的共契

首先，在展开法律信仰与宗教信仰的比较之前，要确定一下这里法律以及宗教的定义是什么，如若“法律”所指的范围不确定，则后面的论证总有些“偷梁换柱”之嫌。在伯尔曼《法律与宗教》一书中，对其含义有三种描述：其一，是一种结构或者是立法机构制定的一种规则；其二，是社会据以对权利义务进行界定分配的特定结构与程序；其三，是对正义观念的一种群体反映。而在《法律与》中，波尔曼又提出了法律是契约以及法律体系两种观点。结合当代中国特殊语境以及大众最为普遍的认识，我所想论证的“法律信仰”中“法律”的定义是最为直观也是最为浅显的：法律是一种实际运作的规则，即实证法的范畴。